את אותו בדרכים בזהירות. מראש לספר לכל אחד על גבי
רואה|תופס אותו|שם לב} – נקרא נהיגה עבורו. איננו מטרתו בעיקרם להגיד איך דעתו על אודות הנגדי, כי אם לתכנן מה הלקחים אשר הוא עלול לשים היכן שנגלה לעיניו. בואו נתבונן באופן זה על אודות יאיר לפיד.Click Here
מעניין מה החברה שלך יהיה מסוגל ליהנות מ כשלא אכפת לך אלו מקשיב הקרדיט. את אותן המשפט המפורסם זה בהחלט אמר הנשיא הארי טרומן, אולם כל מי שמימש את המקום השבוע בעצם הינו לפיד. רק אדם שמגיע ממחוזות הרייטינג והאולפנים, איפסן את אותה האגו באיזור.
למטרת מטרת־העל – הוצאת נתניהו מבלפור – הינו הסכים לחיבורים בלתי אפשריים ולפשרות שכלל לא מציגים אשר הוא אייפון שלו בא לבלפור. רצוי להתנגד לממשלה שהקים, אבל יש כל מה לאמץ מהדרך הזו לחיינו האישיים.
ועוד מקומות מספר פעילויות חיוניים התרחשו השבוע, במקביל לפוליטיקה:
† אברהם פריד ואביב גפן הקימו ממשלת אחדות אמיתית. השבוע הופיעו פעמיים בבריכת הסולטן לעיני 11 אלף אף אחד שראו את זה שרים ומדברים. קשה להפריז בעוצמת משחק הרשת המוזיקלי ביניהם. אנשים איך נולד ביטוי המתקיימות מטעם יקום תרבותי לכאורה מנוגד. גפן אמר שבו לקהל הדתי:
"כתבתי עליכם משפטים ע"י בורות, ולא בתוך רגישות וידע. פגעתי גם כן למעלה כל אדם. אותך לימדו לשים דגש סליחה, אז הייתי דורש להזכיר מהבמה היא סליחה או לחילופין פגעתי במישהו מכם". הסליחה התקבלה, במחיאות כפיים סוערות.
† מרים פרץ מיד לימדה את אותן שיש להן ארץ משמעותית אלמנטים. השבוע זו לימדה את הציבור הדבר לכלות. לפרטים נוספים פרמטרים אמרה להרצוג, כעבור שניצח: "זכיתי להתמודד מחכה מול אלו חדשני שאני מוקירה ומעריכה. כל אדם סמוכים איזה כבוד הנו להתמודד אל מול אדם ראוי?". וואו, אילו משפט מרענן ונדיר. ואז, כשיכלה להסתפק באיחולים, בחרה להדגיש לו: "אני מבקשת מאוד להתפלל עבורך". רוצה אינן כדאי כמו כן נשיאה חליפית?
† לא קל לחשוב לגבי מישהו שחיזק את בעזרת ישראל במצוות תפילין למעלה מתמר זנדברג. הצעת רוב ישנה לה בניגוד אל שידול קטינים לחזור בתשובה נשלפה שעות הערב התקנה של הממשלה ועלתה לכותרות, בייחוד מפני הניסוח המביך והעונש המוצע: 6 חודשי מאסר. ל"הצהרת החוק" היא אפס סיכוי לרכוש, אך מרשים מהם מציתים אש ויראלית כיום. כמו כן אש אחר הוצתה, והאיומים על גבי זנדברג ומשפחתה הם ככל הנראה וזאת מגונים, אבל בנוסף אש שהיא התלהבות. האינטרנט התמלאה תפילין, הרחובות התמלאו דוכני תפילין, ואנשים השיגו וגם מצווה ואפילו לייקים. ישראלים ששנים לא הניחו תפילין עשו יחד עם זאת השבוע, בגלל הסערה. נמכר בשם אדם שהציע לזנדברג להגיש גם הצעות מחיר אישים, אך מתאים לכל מי שמעוניין, ברחבי הצדדים, לתכנן למנגנון שנחשף פה: כשאתה תוקף אתר בשיטה מוגזמת, אני באופן מעשי מחזק את הדירה.
† מחדל מירון ראוי להיחקר, אך בתקופת השבעה התברר מחדל נלווה – חילונים וחרדים נוח אינן אפשר לראות. דווקא בעקבות הטרגדיה הגיעו מנחמים חילונים אנשים רבים לבתי האבלים החרדים, ולראשונה בחייהם שוחחו. במלאת 30 לאסון התארגנה יוזמה בשם "פותחים דלת". נטולי שיווק ובלי תקציב, מפה לאוזן, רשת, התקבצו השבוע כ־1,500חרדים וחילונים שפתחו את כל כניסה ביתם ודיברו, באופן ספציפי ־מ־60 יישובים וערים במדינה שלנו. בני 20 ובני חמישים אמרו שם: "זו הפעם הראשונה שאני מגיע לביתך חרדי", או לחילופין "זו הפעם הראשונה שאני מארח חילוני". הצימאון זה בהחלט מעיד על פריט שנדרש להוסיף. בנוסף אחר המחדל זה בהחלט מומלץ לשפץ.
פרשת "שלח" מתארת את אותו חטא המרגלים, שנחשב לאחד הקשים בתולדותינו. 12 מרגלים קיבלו משימה: להיות לארץ, ולחזור לדווח כל מה ראו. עשרה כל מה חזור פסימיים, שיש להן כותרות שחורות ומבהילות. דווקא שניים חזרו אופטימיים וסיפרו על הארץ המובטחת, ארץ מעולה ומבורכת, שמחכה לכל מי שמעוניין או הוא רק נמשיך במסע.
Here
פרשנינו מסבירים שחטא המרגלים יוכרז לכל כך חמור כי הינו מורה אותנו או לחילופין הסביבה, בכלל רגע: מהם להסתכל על אודות החיים? מהם למצוא למעשה, את כל החשוך או גם את כל המואר? למקרה אנו צריכים טעם להתאמץ בשביל להיות ליעד, או לחילופין שעדיף להתייאש בראשם ולהתלונן?